不是儿戏，一是想让爸爸忘记失误的这一头，二是现在大拥成立了风景区，对民俗表演都要求很高，演员总是披红戴绿的，场地总是张灯结彩的，很有节日气氛。太朴素了要被淘汰。
　　11
　　我在风景区看过一场大型的演出，主题是一种茅古司舞，一种少数民族的舞蹈。我不知道我是否属于这种少数民族，高考之前我们都是，高考之后我们统统都不是了，因为少数民族可以额外加分。加了分，我还是没用。
　　唐掌说这个是进了世界吉尼斯记录的。就是有很多人，只穿一条三角裤，统一规定是深色的，身上挂着和沾满了稻草，把自己搞得像稻草人，张开腿跳来跳去，口里直嚷嚷。
　　我想他们嚷嚷的应该和河垓里孩子嚷嚷的差不多：木头人，牧马人，我们都是稻草人，不会说话不会动，哪个动了扯耳朵，扯耳朵。
　　那时候的儿歌就是这么没头没脑，从木头人陡然过渡到稻草人，移动的惩罚仅仅是扯耳朵。那个词作者估计换了不少身份和职业，开始是伐木，后来是种田，感慨身世良久，创作了这首诗歌。
　　记得还有一首儿歌，也是我经常要唱的，我们在河垓里走来走去，肆无忌惮地唱道：我是个大盗贼，什么都不怕，整天笑哈哈，晚上偷你妈。
　　我们只反复地唱前面几句，估计后面两句不吉利，不敢唱，被人听去了要有不幸发生。妈妈有什么好偷的，巴不得你连夜把她偷走，拱手相送。
　　河垓里的人们理也不理，一点都不怕，门户从不禁闭。东西被偷了也从来不怀疑到我们身上，不找我们盘问，真是一点意思都没有。
　　从他们由稻草组成的裙子下面，掉出来一根小腿粗的棒槌，就是从自己家里带来的洗衣服的棒槌。为什么要在河垓里征用这些群众演员，大概也是想到河垓里家家户户在河边洗衣服，总该有根棒槌。这样可以省些道具钱。
　　棒槌用绳子系着，不知道绳子的另一端是捆在腰上的、还是胯间，或者一条大腿上。大家跳来跳去，常常互相踩踏和绊倒。棒槌掉了，摔在地上哐哐地响。
　　我听唐掌解说，那根木棒是表示一种生殖崇拜，是一种象征和图腾，对，就是你那玩意儿。然后他让年年拿着这根由她提供的棒槌。年年真不害臊，还在那里抚摸以及拉扯。
　　我确实不是在偷看表演，你要相信我，我犯得着偷看吗？我手里有许多门票，我要进去观看，机会、途径多的多。
　　因为表演这个节目需要很多人，剧组到河垓里征收人来了，十块钱一天。排练了半个月，彩排和演出差不多也有一个月了，集体会餐，天气太热的话还有一根雪糕吃。把冉抢儿和唐掌都征收去了，还有我爸爸也去了。我太瘦弱、太小，不值得崇拜，没被看上。
　　因为要赤膊，女的无法去，不然我妈妈听说一天有十块钱，也是要抢着去的。
　　因为要自己亲手绑棒槌，冉有鱼提出可以让爸爸帮他绑，但是还是一切行动听指挥，不方便，嫌弃他没让他去。
　　那一个月里河垓所有人都很闹情绪，冉有鱼恨自己不中用，冉抢儿觉得自己起码能够领舞，太埋没了。
　　我突然觉得冉年年的身价越来越低了，有种家道中落的晚清的感觉。唐掌还有他的一大堆在大拥搞销售的兄弟都去了，有十块总比没有的好，臭烘烘的、闹哄哄的，有时候每天还给抽烟的发一根烟抽，有时候饭里面还有半只盐蛋。
　　冉年年恬不知耻，一点危机感都没，还常常叫我陪她去看他，到那里去吃他的那半只盐蛋。吃完了唐掌的，又去吃她爸爸的那半只盐蛋，总共能吃到整整一只。如果这两半盐蛋真的是由一只鸭蛋切成的一分为二，能对应、恢复成一只，那就太有缘分了。
　　这个念头长久以来在我记忆里挥之不去，好像年年和唐掌最终的分离，是因为这两只盐蛋不能和二为一导致的。
　　有时候盐蛋太咸了，年年把自己带给他们的水又喝去了一大半，唐掌和她爸爸分别、从来也不责怪她。冉抢儿和唐掌不太说话、不太承认，在他心目中，唐掌是个不务正业来历不明的外地人，配不起冉年年。他是过来人，看人准。

　　
　　
　　冉年年说，有鱼的手不是你们所怀疑的遗传。
　　有鱼的右手让他荣耀，左手让他丧气。他在河垓残疾评估中，右手四个指头，少一根手指，左手六个指头，多一根手指，尽管不够灵活，但互相抵消以后，似乎也不算太残缺，败给了另一个清扫河垓的哑巴，丧失了只有一个名额的最佳优惠待遇。
　　那意味着失去了一份收入微薄的工作和现金补助，对于有鱼这个无业游民，是错失良机。
　　我对有鱼不冷不热，没什么好感，连爱屋及乌都算不上，要不是他是年年的哥哥，我想我根本不会在意、不去理会这个青年。至于那个哑巴，极其下流，逢人就做出一些截肢状的手势。
　　传闻他因为不给钱，被妓女掀下床，滚下楼去，摔得几天爬不起来。河垓得不到及时清扫，乱糟糟的。
　　有鱼就成了一只蝙蝠，在正常人里面，会觉得他是残疾人，在残疾人当中，会觉得他是正常人，浑水摸鱼得很。
　　那种残疾，只在哥哥身上有，在冉年年身上、她爸爸身上都没有，她妈妈有没有就记不清楚了。当然，她强调，她是有妈妈的。尽管我们从来没见过她妈妈。但是她执意那么说，我还是愿意相信她，我要求手下的小把戏们也必须跟着我相信这一点。你们信不信，太远了，我够不着，我也就管不着了。
　　我们只是不认识、没见过她妈妈，凭什么说人家没有。我也没见过你，难道就能认定没有你这个人吗？我们没见过的东西还少吗？也许有那么一天，清点河垓的人数，多出来那么一个低眉顺眼的女人，就是她的妈妈。
　　再者，唐掌说过，冉年年稍后会带他去看妈妈。有唐掌目击，我们就放心了，松下这口气了。
　　她说，她妈妈是从大拥附近的一个地方跑过来的，很饿很饿，并且挨了打，爸爸收留了她，后来就有了哥哥，不知道出于什么原因又跑掉了，也许是跑回原来的家去了。
　　是不是爸爸殴打了妈妈，妈妈才跑的，不清楚。冉年年没见过爸爸打哥哥，有鱼也没见过爸爸打妹妹。我也从没在河垓里听说他们爸爸打了兄妹俩。
　　冉抢儿应该是很温和的，不会去殴打自己的亲人，虽然他功夫了得，越是高超，越不显摆。哪怕年年跟我妈妈一样，端着一碗饭到河垓里吃，边吃边听是非，没有女孩子的德性，不成体统。
　　当然，跟我妈妈是没得比的，我妈妈是一个悍妇，年年是一个温柔少女。
　　我妈妈怎么做都很罪过，年年怎么做都不为过。冉抢儿也是笑笑了之，不多说什么话。反而有鱼会觉得妹妹贱，多次把她拎进去。
　　有鱼老爱跟妹妹争，跟妹妹过不去，来彰显自己的地位。
　　她妈妈又逃回来，怀了冉年年之后又逃走。还曾经带着哥哥有鱼逃走一番。没有带过冉年年，冉年年为此怀恨在心。
　　有时候我替年年很辛苦地思索一个问题，她妈妈究竟出于什么目的跑来跑去，对她有什么好处，到底累不累。
　　我甚至怀疑过，年年跟五腰六腰是一个妈妈，只是被摧残得面目全非而无法辨识无法对质了。
　　唐掌只好安慰她：你妈妈跑了这么多次，也许有一次，她已经怀上了你，所以间接算是带你逃跑过一次。你哥哥是脚着地的跑，多辛苦呀，你却是在怀里兜着，跟袋鼠似的，你不比你哥哥的待遇差。
　　年年认为说得很对，连连点头。
　　我想她妈妈应该有几处家，几处儿女，就像那些草，是一丛一丛的、一撮一撮的，有好几丛呢。再近一步说话，看看你的腋窝，也有两拢腋毛，从这拢到那拢，所以呢，她妈妈也至少有两个家。
　　无论妈妈是怎么样的人，冉年年是想她妈妈的。可是把我妈妈转让给她，她定是不要的。
　　她对外总是说妈妈死了、回老家了，免得丢人。回老家回那么长的时间，真不能自圆其说。
　　实际上要是他们家的日子比她妈妈目前待的那家好过，我相信她妈妈很快就回来。也许她妈妈在回来的途中，被什么事物阻隔了。
　　我发现越是穷凶极恶之徒越是对妈妈感情深厚，那两个敲诈犯，平时嬉皮笑脸，谁要是走路擦到了他们的妈妈或者言辞有对他们的妈妈不敬，他们会扑上去把别人打个半死，以妈妈的名义。

　　
　　从这个角度看来，他们真是妈妈的好儿子。
　
　　冉年年还记得小时候妈妈总是握着一柄葵花打她。为什么是葵花，而不是有鱼爱拿的柳条或者我妈妈拿的棍棒，那是因为年年喜欢嗑葵花子。
　　年年的回忆是任性的、撒娇的、不负责任的。还有一种可能，葵花是打不疼人的，这里充分体现了妈妈对年年的怜爱。
　　唐掌明确地指出，当然，他指着我的左边脑袋，手都戳到我头皮了，说：年年之所以说葵花，那是潜意识操纵的。你的左脑里面，有一种潜意识，它支配了你。潜意识让你怎么说，你就这么说;让你怎么做，你就这么做。
　　唐掌想了想，又补充：年年，从今往后，你就是我的左脑，我的潜意识。
　　我个人认为，唐掌真他妈是个示爱的天才，那些话，那些誓言，连绵不绝，经久不衰，我至今都能用上。但是出于自尊，我从来不引用。
　　年年记得她妈妈收集了很多罐头瓶子，有的呈绿色，有的呈蓝色，大大小小长长短短围绕着她的脚站着，蓝蓝绿绿，男男女女，她把切碎的豇豆灌进去，密封起来，腌着吃。
　　她每家每户都会送一罐。为什么我妈妈没有关于年年妈妈送罐头的印象呢？有所出入。远远看去像小时候听说过的神话故事，女娲造人。
　　于是我听到了世界上最漂亮的一个赞美，像一个响指，像一枚指环。
　　唐掌说：冉年年，你关于你妈妈的回忆简直是给我们大家弹奏了一曲《蓝色多瑙河》。
　　我真沮丧，为什么我说不出那样的比喻。都怪我没见过钢琴。钢琴，你在什么样的人家里？那条河，你是脑袋多，还是烦恼多。那种蓝，是不是墨水蓝？我却还在用铅笔。
　　冉年年热爱河垓的日子。因为她家有一部分建筑延伸在河岸之上，由一根巨大的梁挑起来，就像一根竹竿挑起酒旗，就像挑灯夜读，典型的湘西吊脚楼。
　　因为他们随时就要离开河垓了，离别在即。他们家后院栽满了花椒树，还有枣树，都带刺，避免有人拔走、有人搞破坏，比墙上插满碎玻璃碴子还保险。
　　可听起来却相当浪漫，仿佛种植了一庄园带刺的浓郁的玫瑰或者蔷薇。花椒最扭曲，像鬼一样，张牙舞爪，枝条编织在一起，碰到了又麻手，砍都不能砍，只能靠推土机铲。
　　沿河大道万一修建起来，他们就得搬迁，全家撤离，一棵花椒树要赔偿他们八十元，一棵枣树要赔三十元。
　　我经常跑到年年家的院子里帮她数树，因为她不忍心数，无颜面对那些树，所以委托我数。
　　这些树真不好数，有的被挡住了，有的两棵像一棵，稍有不慎，就数错了。数多了无所谓，数少了就亏了。要是把枣树的价格也提高到八十就好计算多了。
　　实际上沿河大道已经在修建之中了，瞧瞧对岸的大拥，河堤雪白高大，高出我们河垓几米来，散步的人行道上铺满了粉红色的瓷砖。像一个女人洗完澡之后，穿一件宽大的衣服，有意无意耸露出她的粉颈和香肩。
　　我每天上学踩在那些粉红上面，心烦意乱，有种技不如人的感觉。
　　我们家不需要像冉年年家那样全家撤离，因为在河垓的内侧，又靠后不少。只要让出一部分，房子得拆除一半，客厅得拆除，全家要重新分配和布置房间。或者刚好踏在醒目的拆迁红线上，就可以把客厅打通，装修成门面，用来做小本生意。或者在线外，那就置身事外，阳台像一顶鸭舌帽伸出来，影响不大。
　　那线暂时还没测量下来，没个准数。
　　枣树难得结一回枣子，因为河水没有它们想要的营养，偶尔结两个，像树被蚊子叮咬后长了两个小青疙瘩，味道寡淡。
　　唐掌十分下流，他把那两个枣子捣下来，拿在一只手里，像健身球那么旋转。并且说那两颗枣子是从我裤子里掏出来的两个蛋。
　　我开始不服气，明明我的蛋尚在我裤子里，怎么说是我的呢。我的两个蛋那么软，可是枣子那么硬。
　　不过也是有相同之处的，看起来都那么青。枣子本身那么青，我的蛋周围也是那么青，都不忍捏，就像不敢捏一只鸡蛋或者一个柿子。仔细想想，他说的总是没错。

　　
　　可是我出于自尊还是反驳：难道就不像你的两个蛋？
　　唐掌笑嘻嘻地说：我的是通红的、滚烫的，不像你的，是青的、冰凉的，你摸摸。
　　冉年年对她的花椒树感情很深，说八百元一棵都不愿意卖，要是我，早就卖了，还送树上门。那是她珍贵的耳环树，小时候新打了耳洞，摘两颗花椒刺当耳环。花椒的刺不是峰的形状，而是山的形状。要好好摘，用力恰当，不然手就被刺破，像验血，有止痛消炎的效果。
　　我在地理课本上学到密密麻麻的热带雨林，亚马孙河流域，我常常想起冉年年家的后院。后院失火。吃火锅吃到花椒会想起她的耳环。看游击战、青纱帐，也会想起她的花椒树林，枪林弹雨都打不穿。
　　如果爆发战争，我第一个往这里面躲。年年，你可要收留我、保佑我。
　　想不通的是，冉年年家的搬迁指日可待，她家还执意搞了装修，施工相当恶劣，地面砖铺的时候都不怎么用水泥，只用了一些灰，人踩上去要轻手轻脚，像跷跷板，脚一跺就破，害得我都不敢去她家串门了。
　　原以为他们家要在临走之前，装修一新，扳回从未有的体面，贪慕不曾有的虚荣。
　　年年却偷偷告诉我，趁着大拥还没派人来考察，装修以后他们家的搬迁赔偿就会增长，而实际上他们走的时候地面砖是可以揭走的，要是有工夫，墙壁上的灰也是可以刮下来带走的，损失几乎为零，只不过麻烦了些，光这一项，就能赚不少钱。
　　她爸爸说，到时候赔付了钱，有鱼和年年都有一笔，平分。年年就有嫁妆了，你爱嫁谁嫁谁，想嫁多远就嫁多远。
　　年年那段时间天天晚上做噩梦，她梦见她在切糕点，本来她的意思是切平等的两份，有人敲门，她一惊，失手切成了三份。打开门，是妈妈回来了。
　　梦就是没有逻辑，失手一切应该是对切，会切成四份，怎么就成了三份，那不均匀。年年心真狠呀，不给未知的妈妈留还说得过去，难道不要给爸爸留了，一开始就只打算切两份。
　　年年喊着：妈妈别来，秋天别来。
　　14
　　冉抢儿有一个弟兄，同时在片子里扮演起义军的，扮演的是副将，同时跳过茅古司舞的，年年管他叫叔叔。他们俩经常碰头，冉抢儿在表演三头的时候，叔叔就在一旁表演一种古老的失传的拳法，从一个高空飞到另一个高空。
　　没有表演的时候，叔叔有一门固定的生意，在大拥风景区租了一个悬崖。你肯定只听说过租房、租车、租写字楼什么的，最夸张的也不过是租个婆娘过年过节，没听过租悬崖的吧？
　　他没租悬崖之前在打杂，有时候全家妻儿老小接一桩抬丧哭丧的生意，有些人家，对死去的老人很冷淡，更谈何哭泣，就雇用他们来凑热闹。
　　他和大儿子抬棺木，他老婆和小儿子就围绕着、追赶着棺木哭诉，神态极其逼真，差点要把死人哭醒过来了，哭急了说：哭什么哭，又不认得你们。
　　哭到孝子们满意了就可以分钱。有些雇主被他们的动作幅度感化了、良心发现了，往事掉头，想起了妈妈的好，干脆拨开他们，自己趴在棺木上号啕大哭起来。
　　这种场面并不是叔叔的预期效果。预期效果只到给钱那一刹那，就戛然而止了，能不能感化感动孝子，不是叔叔分内的事。他们到底是起到替代的作用还是抛砖引玉的作用，说不清楚。
　　风景区就是好做生意。这里有一种蛇，就是传说中的白蛇，我们叫它玻璃蛇，全身透明，连肠子都看得见，也就是说它中午吃了什么，我们都能看懂，要是它没吃中饭，就看得出它饥肠辘辘。
　　还有一种自强不息的鸡，伫立在山顶，露水都不肯吃，背上长着一个囊，口渴了就下到山脚的溪流里背水喝。
　　这里的一切太奇妙了，我给你说上三天两夜都说不完。游客从不间断，大家都抢着来看这样的鸡和这样的蛇。租一个台阶一个枝头都能赚大钱，小孩子在路上卖点黄瓜和猕猴桃，能捞到来年的学费。
　　这个场地分两部分，一边是悬崖，一边是落脚点也就是观望台，叔叔的儿子在悬崖的对面围着铁栏杆的观望台上收钱，这个观望台是租赁的人自己焊接和装修的。一个游客收两块、五块钱不等，等一次收到几十块钱了，就开始表演。

　　　叔叔腰里捆着一个胳膊粗的绳子，他有时候拽着绳子荡来荡去，有时候顺着绳子溜上溜下，还有就是拉紧绳子，腿在石壁上使劲蹬，让石壁给一个反作用力，把自己弹出去，就像用篙子把船撑离河岸。
　　每次表演有十分钟，都是拿表对时间的。这种表演很耗费力气，每次下来都面红耳赤，气喘吁吁，半天说不出一句话来。
　　儿子则手执两面小旗，一面红，一面绿，开始的时候甩一下绿旗，时间到了甩一下红旗，很像交通警察。
　　两个山头都隔得比较近，看得比较真切，年迈的游客实在看不清楚，这里还出售五块钱一个的塑料镜片的望远镜。
　　有时候叔叔还采摘一些游客指定的东西，有时候是一朵花，有时候是一个看起来像花的塑料带子，有时候是他头天傍晚插在岩石缝里的道具塑料假花，由儿子在那边按照动作幅度额外收钱。
　　有的游客真天真，还指望采摘到千年灵芝、天山雪莲。真花一般很少见，想想一个天天被采摘的悬崖，总共几天才开几朵花。
　　原来叔叔小时候是药童，经常上山采药，练就一身本事，专门采一种叫岩耳的药材，那药就像岩石的耳朵。那面岩石上长满了耳朵，偷听动物的闲话。
　　他们这项工作熟练了也不算危险，但是有天敌，深山里有种动物叫做飞狐，雪山飞狐那种，雾多的时候会出来玩耍。
　　这种动物能滑翔，而且嘴巴尖锐，好比剪刀，但是要比剪刀钝。
　　它们对手指状的东西敏感，见不惯牵牵绊绊的东西，尤其是藤萝以至于绳索。一看见类似的就要拿嘴巴啄个稀巴烂才住口。一个半天没啄断，就唤来一群来啄。被它们盯上了，发现得晚，绳子就会断裂，人摔下悬崖，是个天大的麻烦。山上雨天多，都没机会采了。
　　有段时间，叔叔索性换成了铁链，飞狐没搞明白状况，跑去啄，喊了好多弟兄去啄，嘴巴都啄发炎了几张，受了教训，近期是不敢去啄了。但是铁链子太沉重了，人带不动，无法表演，只好又换回来。
　　风景区设立之后药材不能采了，一草一木都保护起来，长在悬崖上任它腐败。他被招聘为一名环卫工人，每天爬上爬下捡游客扔下去的垃圾。下岗之后他就开始了悬崖演出生涯。
　　我觉得还能开设一个演出项目，买来一匹马，表演悬崖勒马。不知道当年在剧组里参加场面表现的那匹小马，尚能饭否。
　　这个悬崖以有人偶尔来自杀闻名。曾经有个外国商人，头脑和我一样敏锐，他打算和年年的叔叔合作，给国外一些对生活丧失信心的年轻人提供跳崖自杀的辅助服务，类似安乐死。因为沟通和觉悟问题，叔叔当场就拒绝了。
　　15
　　叔叔的儿子对年年有那么些意思，毕竟年年的爸爸跟他爸爸要好，他们从小认识。年年不喜欢他儿子，却喜欢当我们的面炫耀他儿子对她的爱。那种不喜欢是有没有唐掌的存在，都不喜欢。
　　年年说，叔叔家条件其实还没有她家以前的生活好，在以前，她家里天天吃肉。吃肉在河垓里可是生活好的一个标志。
　　她爸爸在橡胶厂当保安的时候，可神气了，还操持过。若听错的话，还以为她爸爸是贩卖的，要报警。
　　厂里有个给炼炉扇风的大扇子。炼炉像个大小姐，还要安排丫环端茶打扇。那炼炉高耸入云不至于，但比宝塔高大多了。
　　扇子不知道是用来散热的还是煽风点火的，有水车那么大，扇子开着的时候轰隆隆的，响声比飞机还大，热浪滚滚。
　　我还没坐过飞机，见是见过，记得年年跟唐掌带我去过大拥的那个游乐场，里面有一架解放那年打落下来的战斗机。
　　解放我们大拥的部队叫四十七军。河垓里哪家的婆娘强悍点，大家就管她叫四十七军。
　　当然了，我妈妈没少被叫过。一开始我还以为我妈妈有四十七岁的高龄了。
　　那飞机不大，也就几米长，肚子有根管道，有下水道粗细，首尾相通着。从屁股的洞能望见嘴巴里的光亮。据说飞机上天的时候，除了驾驶员以外，其余的人就坐在这个机舱里。

　　
　　我在想那机舱这么通风，战士们在半空中，不得给吹得死去活来翻来覆去啊，解放事业还真不容易。
　　年年贪玩，恋爱中的人总有为老不尊的举动，她执意一个人从肚子里钻过去，唐掌站到她钻进去的尾部又托又推她，我就站到嘴部接应她。钻了几分钟，还没见她有动静，磕得砰砰响，钻到半路上卡住了，原来里面还有一些隔阂，像人肚子里腔、膜之类的。
　　幸好身子没全进去，剩下一双脚在浅处抖，唐掌只好在外面拔。开始是抓住两只裤管拔，他故意的，裤子都扯垮到膝盖了人还没出来丁点儿，才改为隔着裤管捏紧两条小腿拔。难怪有个成语叫小肚“机”肠，飞机的肠道真的很小。
　　我说的是水车，不是风车，你可别又想到荷兰去了。我说的荷兰，你可别又想到河南去了。那战斗机，现在对照想起来，不过残骸，不算过瘾的飞机。
　　大扇子每天震死好多路过的鸟，羽毛飞扬，以为六月飞雪，难道预告了有什么冤案发生？我们学到了《草船借箭》，诸葛孔明的鹅毛扇子，扇起来是否这么脱毛？
　　等扇子每天收工了，大家就去那块地上捡，像在海边捡贝壳似的。她吃过好多种鸟，什么鸟都有口福吃过，海边什么贝壳没有。
　　唐掌纠正道：再你什么鸟，反正肯定是没有鸵鸟的。鸵鸟只有撒哈拉沙漠才有的，而且它不在天上飞。
　　撒哈拉，这个沙漠听起来，像是挺爱打呵欠，应该是一个半睡半醒的沙漠。
　　有些偶尔路过的鸟、落单的鸟，它们本意是要迁徙的，稍作停顿，队行还没排开，就被人抓住脚一把扯下来，被无情的热流搅了进去，毛都被衔光了。它也有好看的羽毛，可见难保它不是珍贵稀有的。
　　很多年后，我一个人在家躺着看《阿甘正传》，以及无意听见空气中飘来一对“洗洗更干净”的夫妇的对唱。我突然想，片头的那支羽毛或者MV中的一片绿叶，会不会千山万水，飞到冉年年手心里。
　　爸爸妈妈给我做了很多羽毛笔。爸爸是把粗大羽毛的梗里灌一根圆珠笔芯进去，妈妈则把细小的羽毛粘在圆珠笔芯上。男人和女人的做派就是不一样。都能写，但是都不好拿，只能观赏，插在笔罐里，像几个袖珍的印第安人。
　　那扇子擅自给一个人执行了绞刑。大家都猜到了，就是河垓里小寡妇的男人。我说了这么半天，似乎就是小寡妇还没出现配偶，那么被绞死的，肯定就是她男人了。现在那个“小”字想起来，有年轻的成分，并不是说她个头小。
　　他醉酒后想去捡些麻雀煮火锅下酒，扇子还没关紧，或者扇子早关紧了，可它的开关被忙着下班的工人错手拨弄又立即纠正了，不明不白地转了几下。
　　或者扇子推迟关闭，明明还在转，他却没察觉，趁着酒气，硬挺挺地撞了上去。余威尚在，造成了余孽，人被搅进去。
　　开始谁也不知道他被搅进去了，随后去捡肉的人觉得今天的肉怎么格外多、也怪味，第二天小寡妇挨家挨户找起男人来，大家才回想起这么一回事。你一句，我一句，拼凑起一个人形、一具尸体。
　　据说当时他在跟冉抢儿对饮，他提出去捡麻雀。不知道谁的醉意更深，也许是冉抢儿，已经丧失外出捡麻雀的能力了。也许是他，酒喝多了逞能。反正那天，不是他死就是冉抢儿亡，一念之差。
　　据说有人拾获一块连带着类似乳头的肉，鸟类不是哺乳动物，自然没有乳头。那个乳头很小很硬，不是女人的。
　　据说有人拾获一块长着一颗朱砂痣的皮肉，但是小寡妇再清楚不过了，不想面对这个事实，不认为自己的男人长着如此夸张的一颗痣。
　　这个人立刻调整一下，纠正道：也许是普通的肉痣，但里面渗进去了血，显得像朱砂痣。
　　我有点恶心，难道结过婚的两个人，就要互相看遍全身吗？哪里一颗痣，痣上长的一根毛都要了解到吗？多么难堪。而且人总是衣服穿得越多越受看，去到海边，脱光了衣服，来回奔跑着，跟一头猪有什么分别。

　　　　据说那天有些人家锅里的汤泛起一些异样的涟漪，晃晃荡荡，像一锅异样的眼神，就像一个老垓坊的眼神。
　　传说人和动物的油脂与水相溶的程度不同，比如猪肉，在水里会泛滚圆的晕子，晕子之间能簇拥、能吸纳，还能几个小的会聚起来撑破成一个大的。而人肉在水里会泛月牙形的晕子，就像包拯头上的月牙儿，老舍笔下的月牙儿，一个就是一个，独孤求败、势不两立。
　　那惨状，在小手河里投水死了，不过葬身鱼腹，这下好了，全吃进河垓人肚子里了。几天下来，河垓里的人异常暴躁，你骂我，我骂他，他骂她，她骂你。或者他们都骂它。幸好吃这个不上瘾，吃了还想吃就完了。
　　扇子杀了人，拿它没办法，它不讲道理，不言不语，却仍旧那么嘈杂。大不了大卸八块。橡胶厂垮台以后，它就被拆卸下来当废料处理了，一片一片塞进货车里，像羽毛似的，不知所终。
　　16
　　小寡妇平日里就擅长缝缝补补，她的针法是出了名的天衣无缝，可以把衣服补得防雨。我想那些肉若还在，不少一块，没被吃的话，没准能让她缝合起来，留条全尸。
　　男人死了自己开了一个缝纫店，变成了小裁缝。开始生意还不太好，河垓人自家婆娘这点手艺还有，降低日常生活成本的消耗，轮不到小裁缝赚取这点小钱。冉抢儿没有婆娘，可是有女儿，店子几乎要倒闭。
　　最后她学乖了，进进出出教堂，加入了教，代价是从此不说脏话，信奉舌头是万恶之源，生意就好了起来。
　　教徒们是很齐心的，下了很多订单给她，他们集合时穿的白披风都是教堂指定到小寡妇这里做的，还有一些救济用品的缝制。
　　教徒们对于一个教友的死很乐观，哪个教友死了，他们就相邀到他（她）的坟上站成一圈去唱歌，面有悦色，相信神会保佑他（她）。一般不是全家人一起信教，而是家中的个别人，几乎是老人。老人精神空洞，寻求寄托。
　　我的姨妈，我外婆最大的女儿，大字不识一个，也不识趣，人家晨练背宝剑，她晨练背着精装圣经，没多久，竟然脱盲了，被当成神迹在大拥广为流传，很多地方邀请她去演讲。
　　他们的乐观经常遭到悲痛欲绝的亲友不解，被赶得老远。整个坟场经常看见白衣人上蹿下跳，像屋顶上的雪白鸽子。
　　河垓里的教比较正规，不拉帮结派、不打家劫舍，只是每个周末来教堂做礼拜，搞募捐。
　　他们演唱的那些歌词都非常有道理。他们生病了是要去医院打针吃药的，因为神有指引、神有借助，神会想办法但不直接出面帮他们。
　　在大拥那边反而还盛行过一种邪教，生病了是不能去治疗的。你要克制住自己，别从医院路过，实在不行，路过了千万别回头看，否则都有嫌疑，如果去治疗了，就是看不起神。导致河垓里一个无知的妇女在一年之间由眼屎多、泪常流变成了彻底的瞎子，比卜算子还瞎，连感光都无法。
　　她应邀参加大拥电视台的一个访谈节目，录制了一部长达一个月的控诉纪录片。那控诉有四集，滚动播出，后悔莫及。
　　她请客似的，邀请河垓里的人们看了一遍又一遍，仿佛瞎得很值得，只要能上电视，可以不计较。
　　她在镜头里面看起来一点都不瞎，一直盯着镜头，镜头左她就左，镜头右她就右，对得比摄影师捕捉她还准。可能有的人天生上镜，天生吃这碗饭，和镜头默契，能感应镜头的动向。
　　只是她说不出什么得体的话，也说不出什么大量的话，显得有些装聋作哑。好像她眼睛有问题不治疗，没导致她瞎，而导致她聋哑。哎，这个病，真是错综复杂。
　　河垓里的人收看了她的节目之后，对她的评价很低下。那妇女，只怪她自己，河垓教派不少，上有教堂，下有文殊院。对不起，我不能擅自给他们分高下，应该说，左有教堂，右有文殊院。选择也不少，要信的话，就该信河垓内部的，你偏偏要跑到外面去信，这下好了，信错人了，这个吃里爬外的，活该。

　　　　那时候冉年年的妈妈还在家里，把橡皮筋搓上五颜六色的毛线，制作成发箍，去学校门口卖。年年就带领同学去买，假装不认识她妈妈。
　　橡胶厂垮台了，扇子也不转了，她妈妈才走的。她妈妈走的那天，给她扎了俩辫子，一截一截地箍起来，每样颜色都有。
　　我们就对着年年这样的发型欣喜若狂地歌唱：七色光，七色光，太阳的光彩，我们带着七色光，走向未来。
　　年年在这一天里被吹捧、哄抬得像个公主，却不知道，她妈妈已经躲着七色辫，走向未知。
　　那年，参与合唱的小把戏有朝晖、小蛋、苦瓜等等。如今在大拥有一只摇滚乐队颇负盛名，经常有人请，不知道是不是由他们所组成。
　　17
　　冉年年陪爸爸去叔叔家吃饭，大家就围着锅子蹲了一个圈。他家里的凳子都没有一把好的，要么凳面从中间裂开，坐着夹屁股的肉，要么只有三条腿竖不稳，坐着还要自己出一条腿受力，要么没有靠背，要自己硬气。大家都有点功夫根基，就忽略了。
　　他们家是没有地板的，那地面也不是泥巴，也不是水泥，硬是硬的，看起来湿漉漉的、凉沁沁的，实际上摸起来不湿润，浑然天成。
　　几块石头嵌进地面当凳子坐，有些陨石的样子，多年来被屁股也打磨得光滑了，像几朵蘑菇。
　　这么说来，从前他家里应该是一个山洞，被开采了，经过打造，失去了原来的样貌，那蘑菇凳子的前身应该是钟乳石。
　　蘑菇是他在表演的时候顺便采回来的，如果客人要购买，就打包卖给客人。感觉像坐在大蘑菇上吃小蘑菇，整个一个采蘑菇的小姑娘。如果这家人失散了，每人手执一朵蘑菇，如同古代，手执一把扇子或者一块玉佩，在人群里保证再能找见。
　　冉年年有点不敢吃，山上的蘑菇容易有毒，毒性很厉害，吃进肚子，跑不出门，就倒地而死。年年要做最后一个幸存者，吃光了她所认识的一种蘑菇，就丢下碗不吃了。
　　叔叔来舀菜，拿锅铲搅了几下。她忽然看见锅里有几瓣雪白的大蒜翻腾，是解毒的，似乎没变黑。她肚子还有点饿，有点放心了，又端起碗来吃。
　　叔叔主动告诉年年，他儿子等过段时间就要接下他的生意了，收入也就归这小子了。好像是说给年年听的，年年心里有些不乐意，看你家的这一大锅蘑菇，就不见得有什么像话的收入。
　　那年头蘑菇是野菜，如今又成了佳肴，想吃都吃不到呢。人呀，就是不知道珍惜，不知道把握时机。
　　她开始有些后悔来吃饭了，翻山越岭的，走了这么远，犯得着吗，类似相亲的见面。毕竟那是一种玩性命的职业，她不想将来的男人一天到晚在悬崖上荡来荡去，说不见就不见了，尸骨荡然无存。
　　年年没怎么听，就走开了，对着门外的那些山直呵气，剩下叔叔的大儿子，在那里听得口水直流。
　　叔叔看她的态度强硬，很是生气，跟她爸爸争执起来，觉得是爸爸没把女儿的思想说通，没义气。冉抢儿觉得这种事情，由不得他，而且年年挺小，这种事情，不必这么靠前。
　　两家就为了年年没什么来往了。演出的时候碰见了，也只客套客套，保持距离。
　　有一次，叔叔派儿子下山来找冉抢儿，找借口挽回这段情谊，他声称身体不好，儿子又没那个胆，暂时没有操练好，想请年年的爸爸代飞几天。因为是旅游旺季，不想放过好生意。
　　年年没让叔叔的儿子见着冉抢儿，就替爸爸拒绝了。理由是她爸爸从来没飞过，照样没经验，兴许还不如你的身手呢。要飞你自己飞去，我还要去看你飞呢。要是随便一个人都能飞，那也用不着来陷害她爸爸。
　　叔叔心里肯定更加恨年年。儿子被年年说得迷迷糊糊，回到家，还替年年说乖话，执意要自己飞，以此引来年年观看以及回心转意。被他爸爸拿起雕刻的拐杖打得满身是伤。连儿子也飞不了了，生意歇了半个月，亏损了不少。
　　更加不幸的是，月底来了一个摄制组，致力于向外界宣传大拥风景区，吃饱喝足之后，大摇大摆上了山。一眼就看中了几个景点，其中一个就是叔叔的悬崖。

　　　　他们在悬崖上拍摄了一男一女接吻和险些殉情的场景，当然，最后互相说服了，两个人都会好好地活下去，勇敢地活下去。那女的，第一次看见这样的悬崖，一惊一乍的，像只山鸡。又在不远处，来悬崖的山路上拍摄了一女被一男抢包、男的还在女的身上捏了几把的镜头。对，是抢包，不是强暴，别误会。
　　叔叔开始还在旁边看得心痒痒，他想大吼一声，让多年以前的演艺梦想像回声一样从悬崖边弹回来，故地重游，故伎重施。正琢磨着怎么开口要钱，谁料到摄制人员竟走向了他。
　　大叔，你人不错，不怕告诉你，这下你发达了。我们帮你推广了这个悬崖，自此之后，你悬崖的客流量将增大好几倍，是不是该意思意思，象征象征？
　　叔叔气不打一处来，刚才我还在心里想着呢，要是你们让我扮演那个抢包的人了，我或许还免了你们的场子钱。现在好了，反而要起我的钱来了。你们把我这里踩这么脏，平日游客来再多，都没这么脏。我每天大老远挑几桶水来冲洗，你们丢了这么多渣子，让我捡到什么时候去，没让你们交卫生费，已经便宜你们了。
　　交涉了半天，摄制组才知道渣子是垃圾的意思。
　　叔叔的老婆冲上来推推搡搡，哭天喊地，山神都快被她喊来了，比当年哭丧的时候还出风头。摄制组里除了摄影师臂力过人之外，其余人都弱不禁风，几把就摇滚了几个，差点滑下悬崖。
　　拍的是言情剧，连打手都没有，全是小白脸、文弱书生，唯一那个耍流氓的也是软骨病，叔叔还指望和他过两招呢，被叔叔两口子打得溃不成军、口腔溃疡。当年的剧组起义失败，还只是各回自家，都没这么凄惨。
　　后来双方蹲下来沟通了好久，摄制组开导、分析了半天，达成协议，互相的付费就干脆抵消了。至于片子经过剪辑，会不会出现有关悬崖的画面，顺其自然，叔叔不稀罕这个。
　　摄制组乖乖地打扫了场地才告辞，几个小白脸，还哆哆嗦嗦提来了几半桶水。那些人，不知道哪里来的，懒手脚，叔叔一转身，渣子全往悬崖下面赶。改天就有劳叔叔去捡了。
　　我看准了这个悬崖，许多年之后在悬崖上开拓了一个项目。这时候，叔叔的儿子已经接手了，换过来，儿子飞翔，叔叔收钱，还有二儿子摩拳擦掌。
　　比起海边出售小海龟放生，我批发一些麻雀来悬崖放生。把这些麻雀漆得五颜六色，麻雀都不敢相信自己要进化成孔雀了，要用嘴巴啄一下自己的皮肤，疼不疼，确定是不是梦境。
　　告诉游客这是比翼鸟，在地——你们已经手脚交叉结成了连理枝，那么在天呢，比翼鸟，要一对一对地买。上午麻雀精神抖擞，十块钱一只，一离开手就齐齐飞远了，让人欢欣鼓舞。下午麻雀萎靡不振，神情涣散，五块钱一只，一放开手就往下掉，分头行动，让人不看好这段感情。
　　那些游客、那些情人真做作，尤其是女的，放生的动作幅度太大，还以为是放飞一只受伤的雄鹰，还以为是在放飞她的爱情，我要飞得更高，飞得更高。
　　麻雀们是一些人在河边的浅草里用网扑到的，呆头呆脑，卖给我才五毛钱一只。我从小在河边长大，太了解那些麻雀的习性了。我们分账，麻雀如果是十块钱卖掉的，除开成本一块钱，叔叔的儿子可以提到四块，如果是五块卖掉的，除开成本，可以分到两块。
　　年年家也真是的，她爸爸的那身功夫单传了很多代，注定要失传了。有鱼的手看样子也不能接替冉抢儿的绝活，毕竟一块砖头有那么大，那么重，有鱼平时用左手多些，怕他的右手已经拾不起、也卡不住那种砖头了。而且就算拿起来，当着那么多人的面，难免没人不笑话他手指头的缺陷，何必丢这个人呢。
　　有鱼气得几乎要用砖头把多余的指头砸断。可是匹四交代过，那手指连着心，是心脏延伸出来的脉络，砸断了怕是有性命危险。就像年年店子里的那台黑白电视机，把头上的天线拔了，就呜呼了，收看不到节目了。

　　
　　有一次他和冉抢儿喝酒，都喝得有点醉了。冉抢儿怀才不遇，找到谁就和谁对饮成三人，连儿子也灌醉。走在河垓里，他说大话，他不止要表演三头，他还要表演四头，说着就到裤子里面找出第四个头。做妹妹的年年走在后面，要照顾他们，扶着他们，满脸通红。
　　那一刻，年年是虚伪的。装什么脸红，我担保，她早就见过唐掌的那一头啦。不过也不能怪她，外人的，看看无所谓，真要是看自己亲哥哥的，那才不好意思呢，脸红是合情合理的。
　　18
　　年年这个人最害羞了，动不动就脸红。唐掌对我说，他看上的就是她这点。我在想，脸红是不是一种病呀，为什么有的人红，有的人不。
　　他还说年年是他的贞洁烈女。他这么说，我差点觉得年年在烈火里永生，成了柴火了。这下可烤得红彤彤了。
　　唐掌是个外地人，读过很多年的书。现在想起来，大概也就是高中或者中专毕业吧，应该没达到大学水平。跟着一个沾边的亲戚来这里搞什么销售。销售没搞起来，人却被搞得日渐消瘦。
　　他说他家里没什么人，就一个亲姐姐。姐夫刚和姐姐认识那会儿，喜欢吹号，姐姐以为是吹萨克斯风，在一束追光下，很具有音乐家气质。
　　他姐姐懂得吹口琴，以前在一起的每个早上，常常走到阳台上吹奏。唐掌要是赖床，姐姐就端着口琴把他的房门吹开，把他的眼睛吹睁，把他的被子吹掉。
　　我也想要一个姐姐，不，我是想要一把姐姐那样的口琴，对着女孩子吹，把她的房门吹开，把她的扣子吹开，把她的情窦吹开。
　　那把口琴姐姐藏得够隐蔽，估计是贴身带着，他多次想找出来扔掉都无法。有些琴瑟和鸣的意思。那时候唐掌不小了，学费、生活费叠加起来，急于找人分担，姐姐就匆匆嫁去了。尤其是出嫁前夕，她苦练口技，打算在月圆之夜和姐夫配合一曲，每晚都是不眠之夜。
　　唐掌曾经流着热泪地回忆到，他姐姐的口琴，东躲西藏放在一个旧鞋盒里，她知道弟弟早就看它不顺眼了。出嫁那天，因为太兴奋或者不方便，姐姐没有当场带走。是唐掌整理杂物找出来，主动送上门去的。
　　我很奇怪，唐掌找了那么久，终于到手了，反而放弃了销毁。
　　按道理说，唐掌家境并不好，他姐姐年纪也不小，凭什么资本，沉湎于音乐的幻想。
　　嫁过去才知道是媒人吹牛的，吹号就是吹的那种呜里哇啦的号，有点接近唢呐，口子比唢呐豁，没唢呐那样尖锐刺耳。
　　吹喜庆的声音给新人听，吹悲伤的声音给亡人听，一点音乐上面的风格和坚持都没有。也不会作曲填词，只是按照音阶摸索着吹，吹得人只想爬楼、往高处走。只要给钱，上午吹给新人听，下午就吹给亡人听。哪怕上支曲子吹给新人，下支曲子吹给亡人听都行。
　　有一回，雇主钱给少了，乐队为了分钱起了纠纷，情绪不高，就吹一些本该给新人听的给亡人听，吹得现场阴阳怪气，死灰复燃，还以为要诈尸了，被辞退了几个月。可见，品行也不行。
　　姐姐上了这么个当。
　　这年头媒人真缺德。我们河垓里有个弹棉花的人，也至今未娶，没有一朵花肯往他身上插，只好每天孤独地弹着那些棉花。相亲的时候，总不能把他说成弹吉他的吧，害死人了。
　　19
　　销售队伍里有销售一些拉丁美洲水果的、一些变色龙毛巾的、一些多功能痰盂的，总之他们的每一种产品的功效描述出来，都惊世骇俗，骇人听闻，语不惊人死不休。
　　唐掌销售的是一种按摩器。这种按摩器除了死而不能复生、癌症晚期不能治疗外，返老还童都有一套。
　　这种按摩器很沉重，年迈的顾客力气不够，搬不动，要送货上门。使用了之后，顾客还是搬不动，因为老人已经通过按摩返回到童年，变成了孩子，力气照样不够。它并不做健身之用。
　　他陆续交了好几笔钱，其中任意一笔，都能做一个小本生意了，开个自行车修理铺子、面馆子，或者年年那样的理发店，维持生计，略有余钱剩米。

　　　　所以唐掌是个好高骛远的人。都是他姐姐给他汇的钱，还只见过按摩器的包装和宣传画册，没见过按摩器什么个形状怎么个用法，没有享受过一次，也没发展到几个手下。
　　唐掌在电话里反复向姐姐承诺，如果钱收不回来，他一定会争取给姐姐寄去一只按摩器，让怀孕中的姐姐好好享受，生完孩子还像没生孩子那么紧绷。
　　他们发达的关键倒不是靠这种按摩器的销量，而是靠发展手下。因为每发展一个手下，手下的人再往下发展手下，恶性循环，魔爪黑手一直伸下去，都等于他亲手无形地卖出了一只只按摩器，形成食物链，形成人字梯，形成金字塔。
　　他连住的地方也没有。
　　那时候小手河里还有很多人淘沙。有几条挖沙船常年在河面上漂浮。船只走不了多远，又退回来了，大腹便便，像是在踱步。
　　开始一窝蜂要淘的是金子。据说一位在河边晨练的老人，或者是一个在河边洗菜正要运去大拥卖的农民，拾到手表大的金刚钻一颗。这颗金刚钻，我也弄不清是属于金子还是钻石，拾获者闪烁其词，比那颗金刚钻还闪烁得厉害。
　　几个月下来，好像从来没听说谁淘到了金子或者钻石，把架子放下来，只好开始淘沙。
　　由金子一下子沦为沙子，落差太大，别说老板、工人的心理上接受不了，连沙子的生理上都接受不了，那几条船更是接受不了，每天垂头丧气的。船主气得饭都吃不下，工人饭里面尽是沙子。
　　河水早就知道自己不产金子、生产沙子，知道自己有几斤几两，表面上照旧很平静，没什么变化，除了七八月的洪水。实际上河底下早被挖得稀烂，有了好多陷阱和旋涡，鱼群也不得安生。有的鱼跑得慢，就被铲子拦腰挖断，至于找不到家，是常有的事。
　　小手河一口气吃了好几个河垓里的小把戏，我手下损失了几员猛将，我的得力部下。吃进去连骨头都不吐，真是吃葡萄不吐葡萄皮，可能冲到下游去了。小孩子刚才还在有说有笑地扑腾，一眨眼就不见了，一舌头扫进去了。
　　小手河顿时成了《大拥日报》上报道的食人河，一连报道了好几期。把小手河眼睛闭着、侧躺着、痉挛着、痛经着各报道了一番。
　　家长连忙去索赔，等了好久终于等到今天，等了好久终于把梦实现。我觉得那些家长，从来没有悉心管理调教这些孩子，出了事却格外兴起，好像那些孩子是他们多年以前对小手河下的饵，苦苦等上钩。
　　只要挖沙船一靠岸，群众就掀翻。有的船在近水边，不肯靠岸，家长们够不着，就假装要求船上的人谈判，把船哄过来，等人家半信半疑地开过来，一拥而上，再掀翻。
　　家长们出于愤怒，只要是船，有时候连别人打鱼的乌篷船都给掀翻了。类似船只的，连孩子用来游泳的橡皮轮胎都要扯过来将气放掉。只要有浮力的，河面上漂浮的木板都要想办法扒过来翻个面。
　　这就牵涉太宽了，他们一心想把事情闹大，闹给人们看，引起大拥那边的重视。渔船上的鹭鸶们，被拴着，拖拖拽拽、扑扑闪闪，又跑不掉，神态疲惫不堪，无辜极了。
　　直到船主一一赔偿，可是谁负责赔偿鹭鸶的伤亡？比起孩子的死去，那鹭鸶的伤亡太小事一桩。
　　挖沙也挖不下去了，沙虽然不要本钱，只需要运输费用，可是太不值钱，一个小孩要赔多少堆沙才能赔完呀。尤其是洪水来临的前夕，司机在岸边用卡车装沙，要冒着生命危险，边装沙边提防洪水的不速造访，随时准备跳上车子走人，跳晚了，洪水漫过来，车子就开不出去了。洪水力气太大，一掌就能把车子掀倒在地。
　　其中有几位船主谢罪之后，还有侥幸心理，继续开辟商机，把挖沙船改造成了游船，开设了好多茶座和歌厅。以拉纤为主题的情歌播放了一个星期，也没什么生意。老稀来了几个客人，又掉头走了，嫌弃环境不好。
　　夏天蚊虫多，其余的季节都河风吹得冷，女服务员都不耐烦坐镇，谁又耐烦来消遣，船渐渐长了锈。
　　后来我在自己的酒吧里，花了一千块钱买了一辆破吉普摆放着，腐朽得一根指头老远指过去都会塌垮。只有灯能修好，半睁半闭，神情无辜，像极了那些船只。
　　上面还有一些铁链子、格子门，挺古典的。玻璃窗被隔开，那些玻璃是有螺旋花纹的，从外面看不见里面，庭院深深。
　　对岸的大拥在修建沿河大道和河堤，慢吞吞的。资金不够，所以每次修河道只能先修一边，不管河垓这边，害得河垓这边低出对岸一丈多，每年两岸的洪水分流不开，直往河垓这一边灌，就像给一个咳嗽的老人灌止咳糖浆。
　　据说是抓阄抓到对岸先修的，只怪河垓运气不好。但是，河垓究竟派谁去抓的阄，这个人至今来历不明，下落不明，大家都不承认，河垓里根本没派去这么一个人呀。
　　应该派我去的，我是童男子，手气好，定不负众望。
　　河道堵塞了，这些船有的没及时得到消息，被遗弃了，来不及开出去，被困住了，没人看管。有几条又被掀翻了，扑倒在水里。
　　爸爸说人要是掉进水里，只要不惊慌，永不会被淹死。只要面背着水，吸入点气，把头浮出水面就够了。爸爸给我示范了好多次，我还是学不会。一遇见水，我就像一艘沉船，就像铁。
　　我小时候差点被淹死过，水漫到我耳朵旁边，我一喊，就有河水不住地跑进我的嘴里，阻塞我的气管，发不出任何声响。小把戏们在我不远处戏水，谁也没注意我。他们是故意的，为了从此不必听从我的号令，自立门户。
　　要是你落过水，就该知道那种恐惧。从来没有比落水更心碎的事情。我是人，如果换了大狗，落水了还要被称做落水狗，听起来更加心碎。
　　好长一段时间，我成天想，为什么有的人被活活淹死，有的人却被成功救起。难道水是有选择性的淹死人吗？它若是要淹死一个人，是想表达它的喜爱还是憎恶，是想断送他还是获得他？执意去救溺水的人，岂不是拂了它的意，扫了它的兴。
　　我想我可能早就被淹死了，只是作为一个游魂在河垓走来走去，因为年纪小，装疯卖傻，按时进食，所以一时半会儿没被大人们察觉。

终于结束了，可是好像没有结局

太长了 大家都没心思看了  呵呵